鲁迅名言

名言

来源:本站原创 作者:佚名 发布时间:2011-11-14 浏览次数: 【字体:
时 间

人是多么和有限的生命开着玩笑呵。 <<三闲集.在钟楼上>>

 
  所谓“便当”,并不是偷懒,是说在同一时间内,可以由此做成较多的事情。这就 是节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。 <<准风月谈.禁用和自造>>

 
美国人说,时间就是金钱;但我想:时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
<<且介亭杂文.门外文谈>>

道 德

道德这事,必须普遍,人人应做,人人能行,又于自他两利,才有存在的价值。 <<坟.我之节烈观>>

 
无论从旧道德,从新道德,只要是损已利人的,他就挑选上,自己背起来。 <<南腔北调集.为了忘却的纪念>>

 
天 才

即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童的一样,决不会就是一首好诗。 <<坟.末有天才之前>>

 
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来 的,所以没有这种民众,就没有天才。有一回拿破仑过Alps山〔2〕,说,“我比Al ps山还要高!”这何等英伟,然而不要忘记他后面跟着许多兵;倘没有兵,那只有被山那 面的敌人捉住或者赶回,他的举动,言语,都离了英雄的界线,要归入疯子一类了。所以我 想,在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看 好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。花木非有土不 可,正同拿破仑非有好兵不可一样。 <<坟.末有天才之前>>

 
不但产生天才 难,单是有培养天才的泥土也难。我想,天才大半是天赋的;独有这培养天才的泥土,似乎 大家都可以做。做土的功效,比要求天才还切近;否则,纵有成千成百的天才,也因为没有 泥土,不能发达,要像一碟子绿豆芽。<<坟.末有天才之前>>

 
泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。 <<坟.末有天才之前>>

 
只要能培养一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 <<三闲集.<近代世界短篇小说集>小引>>

 
读 书

我们习惯了,一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的 读书,和木匠的磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很 可怜。你爱做的事,偏不给你做,你不爱做的,倒非做不可。这是由于职业和嗜好不能合一 而来的。倘能够大家去做爱做的事,而仍然各有饭吃,那是多么幸福。但现在的社会上还做 不到,所以读书的人们的最大部分,大概是勉勉强强的,带着苦痛的为职业的读书。<<而已集.读书杂谈>>

 
无论是学文学的,学科学的,他应该先看一部关于历史的简明而可靠的书。 <<且介亭杂文.随便翻翻>>

 
读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。至少,譬如要批评托尔斯泰,则他的作品是必得看几本的。 <<花边文学.读几本书>>

 
伟大的文学是永久的,许多学者们这么说。对啦,也许是永久的罢。但我自己,却与其看薄凯契阿,雨果的书,宁可看契诃夫,高尔基的书,因为它更新,和我们的世界更接近。 <<且介亭杂文二集.叶紫作<丰收>序>>

求 真

要自己和别人,都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的 脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和强暴。 <<坟.我之节烈观>>

 
必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。 <<坟.论睁了眼看>>

 
我们能够大叫,是黄莺便黄莺般叫;是鸱枭便鸱枭般叫。我们不必学那才从私窝子里跨出脚,便说“中国道德第一”的人的声音。 <<热风.随感录四十>>

科 学

科学之观念淡漠,而进步亦遂止。 <<坟.科学史教篇>>

 
现在有一班好讲鬼话的人,最恨科学,因为科学能教道理明白,能教人思路清楚,不许 鬼混,所以自然而然的成了讲鬼话的人的对头。于是讲鬼话的人,便须想一个方法排除他。 <<热风.随感录三十三>>

 
其实中国自所谓维新以来,何尝真有科学。现在儒道诸公,却径把历史上一味捣鬼不治人事的恶果,都移到科学身上,也不问什么叫道德,怎样是科学,只是信口开河,造谣生事;使国人格外惑乱,社会上罩满了妖气。 <<热风.随感录三十三>>

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